Depois daquele magnífico dia realmente caí estabanado na real. Olhar tudo de novo não era de novo e sim um renovo, um novo renovo. Nesse dia tudo mudou; nesse dia tudo acordou; nesse dia parei de me preocupar; nesse dia fabuloso tudo ficou mais mágico. Nesse dia você não me compreendeu e ainda não me compreende. Por quê? Porque..., ai é tão claro, porque você não estava nesse dia. Esse dia não existe e não existiu no seu calendário. Entretanto espero sinceramente existir, da mesma forma que ele existe para mim. Daí você me enerva mais uma vez com suas perguntas capciosas: Que droga de dia foi este?Ah essa é a minha deixa para responder: Foste o dia que conhecera a GRAÇA, detentor do saber.
Comecei com minhas palavras e quero finalizar com 2 palavras que não são minhas. Uma de MADRE TERESA DE CALCUTÁ que diz assim: “Não devemos permitir que alguém saia de nossa presença sem se sentir melhor e mais feliz.”
E a outra não menos importante de Brennan Manning:
Quando o evangelho da graça toma conta de nós, algo passa a estar muito certo. Vivemos na verdade e na realidade. Quando sou honesto, admito que sou um amontoado de paradoxos. Creio e duvido, tenho esperança e sinto-me desencorajado, amo e odeio, sinto-me mal quando me sinto bem, sinto-me culpado por não me sentir culpado. Sou confiante e desconfiado. Honesto e ainda assim insincero. Aristóteles diz que sou um animal racional; eu diria que sou um anjo com um incrível potencial para cerveja.
Viver pela graça significa reconhecer toda a história da minha vida, o lado bom e ruim. Ao admitir o meu lado escuro, aprendo quem sou e o que a graça de Deus significa. Como colocou Thomas Merton: “Um santo não é alguém bom, mas alguém que experimenta a bondade de Deus”.
O evangelho da graça nulifica a nossa adulação aos tele-evangelistas, superastros carismáticos e heróis da igreja local. Pois a graça proclama a assombrosa verdade de que tudo é de presente. Tudo de bom é nosso não por direito, mas meramente pela liberalidade de um Deus gracioso. A nós foram-nos dados Deus em nossa alma e Cristo na nossa carne. Temos poder de crer quando outros negam; de ter esperança quando outros desesperam; de amar quando outros ferem. Isso e muito mais é pura e simplesmente de presente; não é recompensa a nossa fidelidade, a nossa disposição generosa, a nossa vida heróica de oração. Até mesmo nossa fidelidade é um presente. “Se nos voltarmos para Deus”, disse Agostinho, “até mesmo isso é um presente de Deus”.
Em Lucas 18 um jovem rico vem até Jesus perguntando o que ele deve fazer para herdar a vida eterna. Ele quer ser colocado no centro das atenções. O ponto central de Jesus é o seguinte: não há coisa alguma que qualquer um de nós possa fazer para herdar o Reino. Devemos simplesmente recebê-lo como criancinhas.
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